1989台湾电影《香蕉天堂》是由王童导演的剧情片类型作品,又名Banana Paradise,豆瓣评分8.5,观看指数3,主要演员有钮承泽,张世,方龙,文英,李欣,丁也恬,陈启俊,胡翔评,高鸣,李昆,尚智等,香蕉天堂在1989年上映播出。
剧情简介:
在国共内战尾声的1949年,憨厚的门栓(钮承泽 饰)前去投靠在担任伙房兵的同乡李得胜(张世 饰),李让门栓顶替了战死士兵左富贵的身份加入军队,也帮自己弄了个柳金元的名字。两人懵懵懂懂的随军撤到听闻盛产香蕉的台湾,成了军队文宣队队员,不料却因为冒用的名字而被怀疑是间谍。李得胜先遭逮捕,门栓害怕受牵连逃走,途中遇到月香(曾庆瑜 饰)母子。月香的丈夫李麒麟病重身亡,为了照顾她们母子,门栓顶替了她丈夫,用死者辅仁大学英文系的毕业证书找到工作。教育程度不高的门闩冒充英文高材生弄得是险象环生,还被艺工队的同袍认出,只得靠改名后转调单位的老大哥李德胜介绍,暂时在一户蕉农家觅得落脚处。但得胜因刑求之故精神状况时好时坏,某日发狂惊动部队,连带导致门闩的逃兵身份曝光,九死一生。后来门闩用李麒麟的身份考上公职,生活才趋稳定,与月香共同生活照料孩子与发疯的得胜,吃苦耐劳无怨无尤。四十年过去,台湾允许人民到大陆探亲。月香的儿子到山东找到祖父,并将祖父接到香港,他在港打长途电话,要父母到香港与祖父一叙家常。门栓惊慌,怕四十年的秘密被识破,急忙要月香回忆与公公在一起的往事。谁知月香也是冒牌货。原来,她是在纷乱中被辅仁大学英文系的学生救出来的,这个学生的妻子刚去世,留下个婴儿,他本人又抱病在身,月香便和他同行,以作照顾。学生死后,把毕业证书留给了月香 。门栓与月香抱在一起哭诉自己不幸的遭遇,但还是强忍着内心的悲痛,硬著头皮去与“父子”相见。分隔四十年的“父子”开始对话,电话两头虽为陌路人,但却有着共通的离散辛酸;门栓听到李父说到母亲过世的消息,已分不清谈的是谁的父母,泣不成声……
看点/点评
2019-1-7 在郎园的词语放映,重看了王童导演的《香蕉天堂》,想起了王鼎钧的这段话:我关怀的是金字塔下的小人物,贴近泥土的「黔黎」,历史忽略了他们,不愿笔生花,但愿笔发光,由我照亮某种死角。说来伤感,打开那些书,皇皇巨著之中,赫赫巨人之下,青年只是一行数字,军人只是一个番号,县长乡长无论有多大贡献,总司令也不知道他姓张姓李,少将以上的部队长才有个名字,下级官兵只在「伤亡过半」或「全体壮烈牺牲」之类的官式用语中含混提及,无定河边骨向来不设户籍,更无论老百姓的汗和泪了。那些书里有天下,没有苍生。
把别人的孩子当孩子,认别人的父母当父母,算不清年龄,找不到归路,在生死离别面前,每个人的眼泪里,都有全民族的苦难。
25年以后,钮承泽也导了一部追念迁台老兵的电影,也呼喊道:“娘,我想你。”
国军好儿女,吃着香蕉扎下根,长大来拍《军中乐园》。
世间哪有天堂,阴差阳错巧成姻缘,偷梁换柱相伴一生,原同是天涯沦落人,叹故国清秋梦,怅生死两茫茫;小人物的悲喜人生浓缩中华半世纪的颠沛流离,至情至性;张世和纽承泽在早期台湾乡土片中堪称黄金搭档啊。
我不是何九妹,我不是左富贵,我用李麒麟和李太太过了一辈子,可我也不是李麒麟;到头来李太太也不是李太太。身份缺失
【北京大学生电影节展映】大银幕2K修复版很难得。外省人在台湾颠沛流离生存的艰辛与荒诞。借来的身份,造假的学历,大时代下命运弄人。对台湾的风土人情,白色恐怖的阴霾有诸多展现。刚解严就能拍出如此深刻的批判作品,值得敬佩。现代戏部分有些脱节,演得用力过猛,但仍让人感动,瑕不掩瑜。四星半
結局扯出的左富貴老婆被強暴的往事太過刻意,狗血了。除此之外是佳作
战争年代遥远的天堂其实并不是一处适宜生存和安老的温柔乡。斗争与恐怖在弥漫政治色彩的空气中,压迫个体的平常生活。从内战到解严,短短不到四十年里,换了人间,物是人非。带着假面过活,套用他人身份却在最后被柔软的血脉之情击溃。这一出悲剧,事出有因,只是,谁都追究不起。
掉筷子的时间剪辑后没想到跨度这么大,幸亏没看豆瓣超长剧透简介,可以说是外省人的黑色史诗了,在花莲也见过一些老兵比影片里更惨。寻找身份认同错乱荒诞悲剧的一生,剧本强大,节奏相比王童的其它作品有些乱,装疯卖傻的张世钮承泽,最能代表台湾的还是演到老唱了片尾曲的女主曾庆瑜。北师大中影修复版。
历史的沉浮变迁与小人物的悲喜命运,这不就是湾湾版的《活着》吗,战争和政治恐怖真是人类社会的两大毒瘤
1.身份已经失去了意义,内心才是最真最真的情感;2.四处辗转搬迁,何处才是落脚的家?故乡的家在心里,唯有另寻陪伴,方能回家!3.似是荒诞不羁,却是处处悲伤。
前面真的非常棒,直到筷子掉在地上……
1.从总念叨着回去到再也不提;2.里面的姓名换了一个又一个,变成谁谁都不重要,只要能活下去;3.最后那句“门栓”是好久未被呼唤的真名,连带着是对于对岸,也是家乡的记忆;4.结尾处的电话,哭到人心里;5.滞销的香蕉就像是这个群体,在时代和政治的夹缝里,忍耐又辛勤地过了一生;5.感谢王童导演的记录,这段历史这群人不应被忘记。
台湾历史三部曲,难民身份迷失更迭,白色恐怖时期个人命运的错乱与无奈。跨度长达四辈,但无疑钮承泽一代最动人,窄巷木屐声,斗笠采蕉人,美工出身的王童对时代环境的还原十分出色。从片名起便是浓浓的讽刺味,转眼便在“天堂”过了一辈子的得胜对着电话里陌生的“爹”嚎啕大哭。
片中的刘小姐连我这么猥琐的男人都勾引,是不是有悖常理呀?
一双筷子落地便过了半辈子。名字只是代号,时代底下谁都一样。昨晚梦见外公,他也有这样一个故事。2021.3.6 大银幕重温。王童处理时间跨度如此大的故事,却没有一句空话,全是细节,那些动人的细节让人会心一笑,都忘了这样一个故事其实或许不该笑或笑不出来。好几幕都不知道故事该如何继续,但场景一转,一切又衔接上了又对了。这样的故事,内地或香港都写不出来拍不出来,而现在的台湾也没人这样拍电影讲故事了;多么感激王童和王小棣,就像普鲁斯特说雷诺阿真实记录了那个年代人们的服饰和生活。
王童台湾人三部曲第二部,香蕉天堂的名字就已经足够黑色,借来的身份是外省人身份认同感问题最好的说明,而身份认同感背后更多的是乡愁,悲剧的一代人,懂的那个不安的一生。张世用山东方言唱歌疯掉的时候,太心痛了。
豆导老了变成了李昆。借来的身份基本把这种外省人的身份认同感点透了。而在这背后,还是个乡愁,悲剧的一代人。
台湾在这片里或浓或淡的有若干身份,首先是“香蕉天堂”,再次是反攻基地、亚洲小龙什么的,这跟男主的处境是一致的,钮承泽随军赴台,这段都是义兄张世随口给他名字,后来冒用李麒麟之名过了一生。这种“名实不符”实际映照的是摇摆不定的战后台湾史,荒诞且吊诡。剧本有个很大的问题,钮承泽这一生的经历,表现的基本是个流水账,他一会赴宴一会嫖妓一会学英语一会扛香蕉,各种事件之间没有递进承接,叙事节奏毫无掌控感,到老了以后换了一班演员,感觉整个角色性格都变了,钮承泽是懵头懵脑像个弱智,李昆却是暴躁易怒——全片的跳跃感至此达到了高潮。而且之前傻了吧唧的钮承泽,我也看不出这份不讨人喜欢的设定在表达主题上有什么必要。可能本片为了赶两岸探亲开放的时事背景,胡乱拼凑了个赶工剧本,不过就算片尾没有亲人相认这场戏又有什么差别?
從門栓到何九妹到左富貴到李麒麟,最後那通電話,又回到了門栓,到底是誰,是個在亂世飄零苦苦生存的異鄉人。[一直在想那是鈕承澤還是屈中恆。]
最後這三十分鐘挺好(婆婆這段太煽情扣分,要是更冷幽默一點情緒會更平衡),但是形式的自覺還是挺低落,頑皮豹的音樂很讚,但整體音景很差。
字幕最后 语言指导——山东青岛饺子馆
筷子掉在地上,20年的时光匆匆逝去。终于有一天,台湾腔的“甘妮娘”取代了山东口音的“CNNND”。结尾那通电话,是余光中的乡愁,更是罗大佑亚细亚的孤儿。
86/100 颠沛流离的年代,为了生存下去,一群没有血缘关系的人组成了一个独一无二的家庭。处处表露出导演对中国善良底层的敬爱,从拍摄年代看,也有一种苦尽甘来的感慨。钮承泽和张世的角色定位的替换很绝,最后一幕神展开。
亂世裡誤打誤撞誤頂替的橋段演員演得歡,卻讓觀眾愈笑愈難過,因為多少耳聞過類似的真實故事——八〇年代末王童導演、王小棣編劇的《香蕉天堂》與《稻草人》可以對照著看,兩者一戰後一二戰中都是諷刺喜劇的佳作。
「打開了塵封已久的心扉,藏著一張風霜吹也吹不破的臉。眉宇之間有叫人心疼的悲,彷彿說不出你忍住了千百年的淚。」隱藏在兩岸的背後,是臺灣人的身份認同問題。「滾滾海呀你是否聽見,我在呼喚你的名。遙遙路呀白雲蒼狗,轉身白首易紅顏。」
王童的片真的太能戳中我了,剧本美术调度全都在我的审美点上,今年一定要补完王童的片!
人老了以后山东话说得更好了怎么回事,哈哈
有很多没想到。当初他们以为香蕉是稀罕的宝物,没想到它只是一种普遍而廉价的水果;当初他们以为来台湾只是短暂的计划,没想到,他们就这样用借来的身份在这里过了一生;当初他们肯定也对未来有过无数的幻想,没想到,命运只对他们写下了颠沛流离,疼痛难挡。如今再回首,故乡是哪儿呢?年轻又有过什么呢?只能抱头沉默,往事是不堪回首,也许只有那记忆里的香蕉味道,仍然保留着一丝甘甜,叫人一直忘不了。
在别人的名字里终老一生,到最后连自己都信以为真。
对影迷而言,侯孝贤的名气远大于王童。但就同样讲述近代历史的台湾三部曲,王童要优于侯孝贤。
在时代的荒原里,我们没有自己的名字。
在海的对岸,有香蕉嫂的每一句“知道吗?”,有得胜的那一句“娘,俺想你!”,有门栓的那一声悲嚎“娘啊!儿子不孝啊!”他乡的颠沛流离,身份的无限缺失,海峡的一望无际,对于中国人来说,“团圆”二字的份量,太重太重太重......
147min版。时移势易,香蕉变幻青赤紫;名虚情切,偷得半生竟程婴。左富贵、右金元,只见大头不见天;康乐队、文工团,匪谍乡里好团圆。
张世演技确实不错。。看到最后自己也难受。。是真是假就没那么重要了。。一辈子都过来了。。
百味杂陈 历史下的小人物 有些小农有些可笑 但仔细品尝 多是苦涩 很好的片子/回头去看当时给《稻草人》的短评居然也是开头四个字 汗 我的语言是有多匮乏啊
特定年代特定背景下的特定故事,用“借来的生命”终老一生。
所有受苦受难的人只是政权相争的玩物,在吃饱穿暖面前谈不上立场,谈不上尊严,名字可以丢掉,孩子可以不是亲生的,亲爹可以认别人,但是有什么不同呢?即使是远在大陆别人的爹,髦须之年在电话里听到一声“你受苦了”,也不禁声泪俱下,悲从中来。天堂,天堂,这里精明人傻了,傻子变势利精明,看似最柔弱的那个却最强大,像香蕉一样,再珍贵的东西变多了,也只是满大街的廉价饲料,呆的久了,发现天堂又变成人间。再仔细一琢磨,天堂人间本就是一个地方,只不过有时候在这边,有时候在那边,有时候在心里,有时候又不在。
和《无言的山丘》,一样伟大的电影,充满了戏剧,却真的能打动人,尤其是看到老年的傻大哥。结尾太搞怪了。
时代的更迭,命运的反转,在电影中被无限放大。
哪有什么天堂,都是被时代的浪潮推向前
那蠢蠢的鄉愁,那悲歡的歲月,那荒蕪的守候。
还不错,没有无言山丘和稻草人好,叫三部曲的很多比较牵强,红蓝白除外。王童电影的故事节奏感不如侯杨,其他的真不差哪些。
心酸化作荒谬,形成某种失礼,看得人想哭。一弯腰,半辈子就过去了,如果库布里克那个蒙太奇是神性一闪,那王童的这个就是人性的叹泣。
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