《太阳的季节》内容介绍
日本“太阳族电影”代表作之一。
玩世不恭的高中生拳击手龙哉(长门裕之)这日与队友去玩路上,大伙无聊生出街头临时找女伴相陪的主意,龙哉结识富家女英子(南田洋子),半日相处,英子将他深深爱上,其后常找他一起出入夜总会、戏耍在海滨,不久两人发生性事。
英子感情上曾受创伤,她希望龙哉能真心待她,龙哉虽对她有好感,却嫌她太爱腻人,并没有改变时常更换身边女伴的习惯。得知哥哥非常喜欢英子,苦于不能将她摆脱的龙哉与哥哥达成交易,英子被当作商品出卖。其后他更是做出令英子心如死灰之事。龙哉不愿承认的,是他其实已爱上英子。观众:好。
贾玲:现在你这个保洁员太难干了,客户家住十楼,电梯坏了我生爬了十楼上来的,可累死我了。喂,是1006的业主吗?我是您雇的保洁员,我到十楼了。1006是一楼啊。那您等我一会吧,哎呀,我的妈,又跑错了。
张小斐:来了来了来了,我的天哪,可算来了。
贾玲:1006是一楼?
张小斐:真不好意思,我们这个小区都是这个样子,你先进来。我先跟你说一下我的情况。
贾玲:不用。
张小斐:我呀.
贾玲:我先给您介绍一下我的情况。我是保洁员小贾,工作五年零投诉。我们的服务宗旨是上到顶棚,下到地板保证给您清洗得干干净净,一尘不染(拉门,门把手掉了)。这个门把手细菌太多呢?我好好给你刷刷。
张小斐:大姐。
贾玲:老弟,我不是故意的,这多少钱?我赔你。
张小斐:大姐,这个不光不用你赔,我还正常给你费用,但是你能不能答应我一件小事儿?
贾玲:啥事啊?
张小斐:(关门)是这样,我是一名高中生,在学校犯了点错误,老师要来家访,可是我的父母,出国在外又没在家,老师一会马上就到,所以你看?我希望你能不能帮我?你能不能?我都有点不要意思开口。
贾玲:明白了,那有什么意思不要意思开口的。是不是这么个事,你在学校犯了点错误,老师要过来家访,但是你的父母出国没在家,可是老师马上就到了?
张小斐:对。
贾玲:老师几点到?
张小斐:十点。
贾玲:九点五十给你收拾完。
张小斐:不是不是不是,不是,大姐你误会了,我是想让你帮我演一下我妈。
贾玲:开什么玩笑呢?那不撒谎吗?再一个,我这个年纪演你的妈妈,也不太合适吧?
张小斐:不是,老点儿老点儿呗。我就说我妈生我晚,四十生的我,行不行?
贾玲:再见。
张小斐:不是大姐,你帮帮我的忙呗?
贾玲:我帮不了你,我演不了。
张小斐:你演一会儿。
贾玲:不行,我得走了,我真的得走了。
张小斐:你走吧,你走了我就投诉你。
贾玲:你投诉我有用吗?你得告诉我怎么演?我亲爱的儿子。
张小斐:坐坐坐坐坐。
贾玲:我五年零投诉啊,你说我这。
张小斐:感谢啊,是这样,我的老师没见过我父母,一会儿她来了问你什么?你随便应付就行,到时候我在旁边配合你。
贾玲:那要露馅儿了呢?
张小斐:你放心吧,有我在肯定漏不了陷儿,你看你一说露馅儿,你衣服上那个字就露馅儿了。
贾玲:对,我赶紧把它给脱了(脱外套)。
张小斐:穿上,赶紧穿上,我天哪。
贾玲:怎么办?
张小斐:你得了,你还是脱了吧。这样,那屋有我妈的衣服,你赶紧去换上,好不好?
贾玲:行行行。
张小斐:感谢啊。
贾玲:这是什么事儿啊这是。
(未完)
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2.58G HD1080P + 1.9GB BD720P + 4.4GB BD1080P 粤国双语音轨 剧情在香港法庭类港剧里面比较常见了,但加入90年代初的任达华和叶玉卿,自然必须要来点情色元素,尺度其实不大,虽然有露点,但多半都是擦边球,难得任达华角色还挺正面,毕竟还有吴君如嘛,有兴趣可以看看~
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热门评论
“太阳族电影”的典型之作,与西式的无因反叛并无区别,青年人的怒火和鲜血,总是表现在性和暴力上——这几乎是所有“革命”的源头。
即便没有外界的强制干预 太阳族电影也只能有一个短促的发展时段 同质化严重缺乏批判 又无因无果 只是展示反叛 流于表面 淡漠寡情游手好闲的男青年 混乱的男女关系 无所事事地开吉普车逛酒吧 海浪帆船花衬衫 太阳族电影和太阳族自身一般 只是一种短暂的状态 我很好奇太阳族的未来是何去何从 国力强盛父辈荫蔽 泡影消散过后 会不会被柴米油盐压垮 单纯觉得他们只是一群富有的二流子 是没有什么内核可挖的 这种无因的反叛也是建立在物质基础上的 并没有什么批驳性 两部里都有一个美日混血很好看
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本片属于“太阳族电影”,即好比美国垮掉的一代所衍生的电影,比如《无因的反叛》。影片试图反映战后日本年轻人没有信仰,颓废堕落,放荡不羁的一面,由于剧本的薄弱和演员的表演有限,所能引起的共鸣不是很强烈。“太阳族电影”对这种现象持批评态度,但影片过度渲染了消极面,因此遭到了舆论界强烈批评与不满,不久,电影界宣告停拍此类影片。
太阳族不是新浪潮,古川卓巳与大岛渚有别,《太阳》不过表面的叛逆与跳跃,后者则是通过不断的动作感而非结构,所有的叙事处于1950s西化日本城市空间,更政治一点地读解即他们无法回应战后日本的"颓废派"与若干民权运动。这种过于夸张的情感与动作在日后的日本映画史中被证明更适合于动画
当我们都深爱彼此,但为何我们又彼此伤害?你的不坚定的表达,我的肆意的回绝。不坚定的表达对你来说,是一个浪荡子的内心开始犹豫,开始矛盾,开始被爱溶解的时刻,我的肆意回绝却是渴望一个坚定的求爱者,因为我已经拿我的所有,我的生命来赌注。同样的爱,同样深厚的爱,因为我们内心的那个面向指向不同的层次,而引发了痛苦和悔恨,从而将我们引入了那个跟我们的内心最背道而驰的地方。爱总是如此被错过,化为永恒的伤痛,爱只能在伤痛之中,在错过之中得到证明。
长门裕之饰演的中学生拳击手,竟然和我记忆里那些生长于改开初期的哥哥们隐隐重叠,记录了经济跃起阶段年轻人处于意识重构与生命力四处满溢的状态。像这样一部电影,它的核心就是人,拳击手无父无爱,对父亲击打腹部的要求全力满足,宁可贩卖女友也不愿承担什么情侣关系的羁绊,整日和一班拳击手朋友游玩、斗殴。和他一样性格利落坦率的女友南田洋子,前半段和他一起渲染太阳的热烈无拘,而死亡的结局戳破这太阳的虚假繁荣,引人在意这拳击手的内心本真。男女主角这类形象,日后主要由增村保造继承(尤其他们在海滨玩闹继而入海拥吻,令人想起《游戏》)。导演的技法相对乏味,拍的四平八稳,有点配不上演员们张扬的生命力,游离于男女主角关系之外的游玩戏安排过多,男主出卖女友的戏刻画不足。男女主角因戏结缘。
青春时期的种种,一言以概之,就是「不知道」,世界各国的孩子都是这么长大的。太阳族电影的缘起作品,叙事很利落,在人物心理的刻画上也有可圈可点之处。
表演和拍摄都挺青涩的,不如青春残酷物语的点显然在于父辈身份的完全缺席,不过还是挺多地方可以共情的。。。在以前被盖上病态的标签的事情感觉就是我身边大多数人的状态而已。人人为了掩饰内心的脆弱。。。格好つけて一生懸命走るだけだろう。
全盘西化的典型作品,除了对话和日式家居,这里面见不到点滴的日本风格。昙花一现的“太阳族”电影从它诞生那天起便注定了其不可逆的短命结局。新鲜劲一过,便会了悟它与现实实在太过遥远。
确实如简介所说,“龙哉不能承认的是,其实他已爱上英子”。里面人物的性格都很像,对于事件,也都想去尝试,却囿于没有承担 无法承担感情的重量 事件的后果,踏入又徘徊 踏入又徘徊……反复几次终于酿成大祸……而这时候的责任与重量,已经是有担当 也能承担的人,也无法承担的了。
6,反映族群年轻人状态多于社会问题的分析和批判,年轻人不愿意为性爱负责可能就是石原慎太郎所理解的日本年轻一代“垮掉”的原因之一,小说原著对这种小开和公主之间恋爱心理描写其实还蛮细腻的,但电影其实并没有怎么表现出来,对石原也好,对太阳族电影也好,这是一次新鲜和大胆的尝试,但正是第一次能看到在制作上的稚嫩,比之后来几部作品,电影离优秀还是有差距的。不过电影在美学上所确立的基调还是蛮重要的,歌舞厅、沙滩、游艇、西洋餐厅,就是后来几乎所有太阳族电影的场景标配,完全地摒弃日本和式风格,拥抱西式生活方式,才是电影耳目一新且受追捧的原因之所在。
太阳的后裔,空心人,爱无能。拳击、跳舞、帆船、斗殴,暴力宣泄的青春,不负责任的人生。除了无因的愤怒,得过且过的逃避,还剩下些什么?
石原能这么多年中二着也不容易 | HKAFF 2011
前半好青春,好现代,各种闪烁的汗水激情+人生赢家,都快被晒瞎了。。。后半。。。这是一个怎样的中二少年写出来的小言呀orz~最后葬礼上那个口嫌体正直的baga,该用什么表情来面对好呀。。。orz~
现在看来是个普通的故事,但结局处理得不错,音乐挺好。没有想象中的堕落糜烂,也许在当时算是大胆。日本的垮掉派根本不垮啊……
作为太阳族概念的来源,电影在塑造人物族群的心理特点时显得相当薄弱,丧失了其文学本有的意图,要说单纯是性与暴力的感官刺激也不无道理。诸如酒吧和帆船之类的场景设计成为了后来太阳族电影的灵感来源,也许跟独特的时代背景息息相关。整体风格其实还有点新现实主义的感觉。
感情稍弱,我好些年前还曾买过这张DVD……
“太阳族电影”的称呼来源于这部影片的片名,它抛弃以往日本电影里那种温文尔雅的气质(以小津安二郎为代表),以一种近乎残酷的方式描绘了日本战后青春一代的虚无、堕落与幻灭。“太阳族电影”的出现不是偶然,而是时代造就的必然结果——战后的青年试图用自己独立的力量来对抗父权、反抗传统,用自己的价值观来重新定义世界。放眼当时整个世界的电影文化大背景,它也顺应了电影发展的新潮流。也许最值得一提的是,当“太阳族电影”消散之后,日本电影新浪潮便接过了它的旗帜,并最终在世界影史上留下了不可磨灭的印记。
虽然《疯狂的果实》与《太阳的季节》诞生于同一年,但时间也明显有「先后」差别。嘴上不承认身体却很诚实的「太阳族」一面对钢铁般的身躯迷之自信,一面又对这种不堪一击的「虚假荣光」产生不可抑制的厌恶。从人物家世可以看出,这种自卑感并非由于资源的匮乏,掩饰在「混不吝」姿态下的「自我怀疑」多是源自他在权力结构(家谱)中「行二」的次子身份:拥有超越父辈的力量却没有用武之地。然而,对比《父与子》就会明显感觉到中日在「擂台」上的角色不同:名为「二子」的儿子实际上处在「老子」的位置,而在「太阳族」的自我认知中,无论是在家族的代际关系中,还是在「爱情」的多边关系里,他们都不是继承者的最优人选。所以,以极端方式「篡位」也是情理之中。不过,这种抒情也为影片带来争议:细腻的个体情感逻辑有将「族群暴行」缩小和美化的嫌疑。
戰後一切頓失的虛空見於太陽族男兒,感受到的只是人面對軟弱、無力面對的可卑。
开启太阳族之作,石原慎太郎这个本子也不怎么样啊,可能对当年的人冲击很大吧,太阳族后期作品明显更成熟。男主这么狂确实令人生理反感了
激情、轻率、逃避、无法承受的人生重量,对感情没有正确认识,想要拥有亦想要逃离,但其实“日本味儿”并不够,虽说和同时代的社会派相比,呈现了不同的群体面相。可以表面的轻,不能没有重的部分。太阳族的青春伤感物语作为一种“类型”的成型提供了诸多模板,却不能提供更深刻的多面分析。
很喜欢这部电影,节奏明快,人物感情真挚吸引,将人性中的原始欲望和矛盾心理自然畅快地展现,男女主演都很棒!
通俗情节剧,社会问题片,太阳族映画。刻画青年人性与暴力,描写秉承个人主义价值观的,战后中产阶级家庭的青年们的混乱生活。
无因反叛,渣男配痴女血压给我看上来了。太阳族电影总共只有5部,从它的兴起到结束只有5个月。太阳族电影对太阳族们在某种程度上表现了批评态度,但由于它描写的主要是性和暴力,本身也有不可否认的反社会性的一面,所以当时受到社会舆论的强烈谴责。然而它给日本影坛留下了不可轻视的影响。以后,以描写性和暴力为内容的影片大肆泛滥,其源盖出于此,影响了日本新浪潮。
原著小说就一般,这个比小说都不如。找个女主,丑就不说了,年纪看上去就像个大婶,哪有学生的样子啊?其他各个方面都很差劲。
拳击与性爱都是无法实现的侵略能量的宣泄,并以此作为反抗道德秩序的象征,更是在批判虚伪的上一代,而在这种稚气到愚蠢的斗争中,伤人伤己,不知悔改的青春。
太阳族的源头,新浪潮的序幕。着重刻画了战后年轻一代的性与暴力,虽然暴力成份远不如其他几部太阳族电影,但深化了性文化,影片最大的问题是全片过于消极和负面,没有对这样垮掉的一代进行抨击,同时没有分级的结果是导致大量青少年强奸与暴行的犯罪发生,反而成为当时严重的社会问题,真是讽刺。
1、这就是日本“垮掉的一代”。美国人说beat generation,日本人说太阳族。垮掉的太阳啊。2、再次赞叹佐藤胜的配乐。3、《日本电影史》评价说,此片不算特别出彩,是沾了当时大红大紫的原著的光,此片最大的收获是原作者的弟弟石原裕次郎。4、手中接吻的镜头很美。
石原慎太郎1955年出版并获得当年芥川奖的同名小说改编,小说开启了“太阳族文学”,这电影也是“太阳族电影”的开山之作。
年轻时候总是那么爱逞强,为此经常让爱的人担心而不自知,当时应该感谢她们的不离不弃,而不是在她们赌气出走之后,只会埋怨变得更加封闭。男人总是好斗的动物,这一点你从一开始就无比清楚,却还是不愿意其实那些争斗从来就是没有什么意义的。可是,让一个人承认失败总不是那么容易,等到他真正明白的那一刻,也许一切都已经来不及了吧,人生就是如此的可悲。
太阳族电影,好听的名字。电话暂停的音乐十分浪漫。“我不能再爱上人了 我也是。”很多经典段落 台湾新电影里年轻人的状态和他们一样。
阿,完全听不懂的日语暴力,性,对抗家庭弗拉门戈吉他的配乐反复出现。有种焦躁感。女主的长相打扮和片子的氛围不太搭
女主芳名英子 这就让人不得不把男主脑补成玉田
2.5 如果不是在寝室一定会选择一口气看这种历史上很重要的片子,虽然没字幕版让人晕晕乎乎,但暑假连着刷JNW的感觉也回来三四成了。整体无论结构/文本都太平了,60年代初期导演的视听尝试在这片里连一点影子都找不到。它与《疯狂的果实》前后照应,一软一硬,立体化地描绘了战后十年经济上升期的太阳族形象;它的意义则与《秋津温泉》更近,即是以电影的形式夸大化(甚至,见之于观众,是神话化了)某段历史(前者是小布尔乔亚阶级,后者则是对战败投降一事本身)以塑造理想中的重建过程。在这里就是舞厅旋转的人们、靓丽的衣衫、崭新的私人帆船;尽管男女主水下接吻、在打群架的酒吧一角大笑之类的段落很美,但这种轻佻实际是战后社会资源倾斜之反映。长门裕之适合角色,但表演太平了。/英子去找他那场,船的外面在下雨,现在我的窗外也是。
你在那个时代的高中生身上能看到太多优良和糟糕的品质在共存,他们好得令人心生向往,又坏得让人咬牙切齿。但石原此人对于那种机械化的男子气概的推崇也展露无遗。
不把太阳族电影划归到日本电影新浪潮里面去是很正确的,这两个根本就是不同的东西。新浪潮是性/情欲、暴力和政治,而且非常极端。太阳族的首部作品其实是个青春片,没有暴力和政治,性/情欲其实是被弱化成了爱情,和新浪潮有一定联系但毕竟不一样。《太阳的季节》从市民生活和民族传统中撕开了一个缺口,将身体引入电影给日本影坛带来了清新与青春的风气,太阳族电影预示着一个更为伟大的时代的到来。
20200321 长门裕之远不如津川雅彦,虽然是同类型的演员(成长中的青年;向强者蜕变的男主)/ 女主选角很不好/ 以太阳族为背景的小时代/ 石原裕次朗……真的帅,但也是真的不会演戏啊/大公司尝新新题材,一次性耗费新鲜感的动机,具象的囊括所有,同步降低电影创作的门槛。电影业和电视业竞争的一个环节/还想知道,石原慎次郎的那本太阳的季节是什么样的。
太阳族伊始,很薄,浮于表面的肉体的塑造基本与50s的政治伏线无法咬合,只是浅浅的观察,内容的刚烈对应不上结构的敏感,一种青春奇观。
拍的也就那样吧 马上就找书来看 唉 因为是日本无聊学生电影所以给8分吧 为了安保斗争什么都看!唉 日本无聊学生电影!
其實超能共情男主但電影拍得好爛 想到一群ヤンキー的夜生活是跳交誼舞感覺好好笑。。歌挺好聽的
开辟日本一个电影流派“太阳族电影”的代表作品之一,其内部表现的时代当下日本年轻人的糜烂与腐化,奔放与束缚,如同现代电影一样一步步表现出人的存在、人的空虚、人的虚无。开始作为文学小说载体,之后搬上银幕之后“太阳族”内容都获得了当时日本年轻人的极力追捧,也轰动了当时的电影界,甚至可以说这部1956年上映的电影,与之后法国新浪潮等整个电影新浪潮都开辟了序幕。关于影片不得不说如此超前或奔放,如今这样的情况虽然已经屡见不鲜,但在五十年代的日本就能表现这样的内容属实感到夸张,这种对于生活的放纵随着进度的过程变得越加放纵,来消解之前放纵所带来的空虚,最终也依然走入悲剧之中。所有的表象都化成了一声高过一声的大笑,在一定程度上有着类似《古惑仔》级别的存在,对于日本那“垮掉的一代”更多的是浮华的表现与消极的美丽。
始终存在着一种永远与自己相斥的主题,看的人坐立难安,痛苦程度不亚于第一次读《在路上》。我讨厌这种像走马观花般只光顾着展示无所事事,却不深入探讨(甚至交代)是什么摧毁了青年的作品。
套用一句歌词来概括该片:冷酷到底。开始交往的时候,男生对女生说,无论谁死了,他都不会哭。在影片的结尾,听到女生死在医院中的噩耗,他仍旧回到麻将桌旁,冷冷地告诉同伴这个噩耗。而在女主的灵堂上,无法忍受遗照中女主高傲的样子,他用东西砸向遗照。镜框玻璃碎掉,但照片却完好无损。男生仓皇而逃。这是不是意味着真正胜利的其实是女主?
第一次一個人在電影院看電影,竟是一部讓人偷偷抹眼淚的好片!
人物性格塑造的比较生硬、情节发展也给人怪怪的感觉,或许看书会比较理解
日本新浪潮电影的前奏,也就是所谓太阳族电影,讽刺玩世不恭的富二代,可惜没控制住叙事的情绪,性和暴力的描写多少有点过头了……
我們對循規蹈矩生活的恐懼,在周圍人看來無理取鬧般的逃避与責任二字有半點牽扯,不惜自毀來確認無時不刻的空虛。自己人要是不覺得自己可愛,誰又能奈我何(通通都忘了)