七五计划

现代社会版《楢山节考》，大和压抑又矛盾的民族性。这个孤岛社会的一切都为人着想，但无论青年还是老年却同时在为一个虚无的共同体献出非人性的牺牲。很厉害很稳健的叙述，日本年轻女导演带来的意外之喜。看完觉得应该把主竞赛的某片换下来才对。

比起原版的短片 新添加的菲律宾劳工的线真的没有必要 而为了消弭日本人与外来劳动力之间的隔阂 故意把她设计得人如其名 显得老套又无意义 整体上看 三条人物线也是涣散而无交集

典型有高概念设定，没有展开设定的剧作能力。事实上，没有这个设定，整个电影也是成立。于是，这个设定就沦为硬塞给观众的导演阐释。

#Cannes 2022 前半段因为太累睡着了二十分钟，感觉每个故事和场景之间黏着力不太强，但最后十分钟又是好的

无缘社会的终极态。不算科幻，是完全可以想见的近未来。有几场戏的置景非常好：穿越黑暗隧道前黄昏打在大巴车上的女主脸上的光线；侄子从医院偷出叔叔遗体后超速被拦停时突然下起的雨夹雪；最后一刻放弃安乐死从医院脱逃的女主在乡间遇见的壮丽日出。活着纵然百般痛苦跟绝望，到那一刻还是不舍得离开啊。

两星半，作为一部近未来电影，只有故事的大前提是虚构的，其他都当成现实，观看过程中还是发人深省、心情沉重。但我认为它提出了问题，却在将要讨论这个系统的利弊之前就结束了故事。不过倍赏千惠子的表演是上乘的，这是一部我希望年轻人能观看和思考的作品。

太好看了。个体为一个宏大的主体牺牲的意义；老年人被社会完全拒绝的困境；人对死亡的恐惧和生的意义。每一个细节都抽丝剥茧地展现着导演的思考和温柔。女主体面地和自己的储物柜和自己的小房子告别的时候，眼泪真的忍不住。这么一个认真活着的人，却被社会逼着去死。还有那个刚满75就去递交申请的叔叔。一天都不想多活是该有多么的绝望。还有那个拿着死去的老人留下的财产去拯救自己的女儿的护工。温情又残忍的事实是：老人的死去，的确可以产生价值，让年轻的人获得更好的价值。最后结局女主慢慢走出夕阳，走到镜头外。虽然没直接死去，但是我却不知道她还能走向哪。就像是站在北极点的人无论向哪个方向走都是南一样，女主无论走向哪个方向，似乎都是朝往同一个绝境。这种强大窒息的绝望感太厉害了。

导演能力是有的，但剧本的多线叙事不太成功，中间有一段真的看得人犯困。要是没有倍赏千惠子，这片子怎么办真是不好说。

一个有着无限可能的故事，似乎可以被无缝塞入《黑镜》某集，却又因地制宜静静发酵它独特的气质。在「让人背脊发凉的近未来寓言」以及「温柔和煦的临终故事」之间，达到了某种让人舒服却又神奇的切换；并且似乎不见关于诸多社会话题的老生重弹。它有种很特别的美，推动观者思考、也让人在平心静气中接受这个世界的美。

不太像处女座，写实化社会题材+压抑沉寂的叙事几乎跳脱出「控诉」式的概念化设定，对于老年人的窘境通过群像的塑造尽显深度，情绪调动、节奏与观感的细腻程度亦堪称本届戛纳最佳。多线叙事的编排取舍有度（菲佣线略单薄），最动人的还是日本人对于「小我」与「大义」的一贯态度，舍身取义虽过时却依旧令人感动。不然我们也来一出「七五计划」好了，我定会率先响应（毕竟我只想活到六十岁，这是很久以来的夙愿）！

这个点子真不错，贴近当下又带着点反乌托邦的意味，可惜想探讨的太多了，剧本不够有力度，拖沓又平淡，无法让人代入情绪，而且菲佣这条线好像硬挤进来的，整体看着还算舒服又有点催眠，有意思的是所有设定都依靠电台和电视宣传

新导演还沉稳的，不搞那些花里胡哨的拍法，很沉得住气，值得新导演们学习。可惜这个剧本不太行，放着一个很好的故事设定，却始终走不进人物，写不出深度。选择了七五计划内的几个人物，最后也没能塑造出群像，反而噱头了主线的力度。

3.5。令人心情沉重的写实题材，日本有着世界上最严重的老龄化问题，即使作为发达国家，老年人的老后处境也不容乐观。日本人骨子里愿意为国家牺牲的可怕观念更加剧了安乐死的可能性:几乎成为每个东亚人可以预见的未来。倍赏阿姨演技很动人，河合戏份好少。

把社会老龄化问题用一个75计划显化出来，最绝望的是明明一辈子独立自主，就算是七十多也能用尽全力把每天过得井井有条，却明白整个社会都在把自己往边缘丢弃。没有依靠，没有工作，将要拆迁。老，代表着没有未来。即使今天可以活的很好，也没有任何希望。那种绝望如同夕阳，美丽却注定陷入黑暗。

好端端译成《七五计划》不好吗，瞧瞧这个《岁月自珍》多难听，明明是一部冷冰冰的片子硬给整得好像有一碗热暖暖的鸡汤在等着你，正能量无误了。这种题材会让人无意识联想到《老后破产》，政策上的推进总会与高龄人群的实际需求与心态产生矛盾，有时候提供福利保障仍会导致他们生活上的不满足。有的老年人不想成为国家的负担，于是坚持自食其力，也是为了让自己的存在对社会有所贡献，想必这就是女主一开始还挣扎着不申请“七五计划”的原因。最终公园里的一碗免费的热汤将她击垮，现实让她不得不依靠国家的福利继续活下去。然而这部片子把“七五计划”整件事拍得很朦胧，只能看到表面的宣传和某些帮助，却在准备探讨其实施对老人来说是福是祸时戛然而止。外来民工线毫无必要。河合优实的段落很感人。最后那个长得像隔离方舱的地方看不懂是干嘛用的。

#金鸡22 主题很好，整体观感和节奏也很舒服。外籍护工故事线没啥意义，最后帮助小哥运走叔叔也好奇怪，还不如把重点多放一些在老年人和年轻人的互动上。认真生活的女主向储物柜说谢谢的时候真的超级感人！

期望值比较高 但是拍得太细腻拖沓了 右边大哥的鼾声都比情节急促….

很多小细节，剪下的指甲放入盆栽中，年轻人脸上的光和老年人脸上的暗，乘着大巴往前，短暂的光和无尽的暗，仿佛暗示自己才是自己的死神。雪花轻盈落下片刻便被雨刷消去，plan75的参与者们也是。看到弘后来在车上的脸部镜头，才明白原来年轻的面容只是光的修饰，没有了光，大家一样普通一样丑陋。以及最后一幕很日本。在荧幕上看到矶村勇斗和河合优实，还有倍赏千惠子！满足！

倍赏千惠子的表演实在很厉害，不浮夸还有莫门特的表演在日本电影中极为罕见。故事提出了问题，但没有太多导演真正的见解

日本电影最近的拍摄理念和手法我真的完全不能理解。但凡能国际化一点，这么好的议题都不至于无人问津。老人咨询办理安乐死，如同买保险一样的对话，超现实的设定而表现方式又极其现实。

选择死亡也好，选择贪生也好，无论怎么选择，顺从自己的心意，勇敢的做出选择。

看完挺佩服日本把本片推送到奥斯卡国际电影，按理说日本应该还是对老年人比较友好的国家，实际上仍然被老龄化社会所束缚，正好国内自从疫情放开，老年群体要么挺不住提早离开，要么占据医院ICU病房，整个社会也是不堪其负，再过十年二十年，真的不知道怎样去面对这种局面。

影片在一段令人眼前一亮的开场后，逐步遁入冗长乏味中。归根结底还是作者想表达的内容太多。从日本老龄化，辐射到底层群体、外埠打工者、青年压力等诸多社会症结，叙事线也从倍赏千惠子到其他几位年轻演员间反复横跳，但都没有很扎实地展开。这样的形式，不深刻就意味着流水一般无味。倒是早川千绘塑造影像的意识还是比较突出的。

@ TIFF47 概念设计好但是多线叙事薄弱，应该做成荒诞剧的题材拍得几乎写实了，毕竟东亚社会可能的确会看到这一天

为了赶场没看到结局 但题材是很能引起社会讨论的 感觉像是一种新自由主义市场化下对身体和年龄焦虑的投射 结合日本文化中对生死的思考 本身应该会贼好看 但结局真的不知道会不会拉胯 （其实已经猜到了）有点子套路 然而还是三星吧 at least I can relate

我还想活着，我还要在苹果树下看夕阳。

优缺点都很明显的片子。优点是题材好，表达方式叙事节奏都能和故事本身契合。也没有乱用调度破坏情绪，倍赏奶奶表演如至画镜。缺点就是没有合理运用故事本身能够形成的情节上的张力。有点遗憾。

这片名改的，搞得像温情喜剧片一样。其实是一部很悲伤绝望的电影，还是原名《七五计划》好。三条线三个故事，最后有一点交集，不过有没有交集关系也不大。外籍护工那条线太软了，可有可无，甚至不要可能更好一些。故事本身的设定算是厉害的，厉害就厉害在不仅决绝无情，而且未来可能真会有国家这么干。从这个角度上来说，这完完全全、彻彻底底就是个抛弃累赘的悲剧，就尽力体现老人的孤独、无助、无可奈何与绝望就行了。结果电影结尾非要中途“逃出来”，看见了太阳，起什么作用呢？找不到工作和住处的现实没有改变啊。不解决根本问题的“希望”根本就不是“希望”。半部好片。

毫无希望地活在当下实在太反人性。让老人在彻底失能前体面地离开，一个文明程度足够高的老龄化社会，应当默许这样的人生选择，并为之提供必要协助。

2022金鸡国际影展。关于老年人终将面对的结局，不去想不代表不存在，直到导演把议题用一种科幻设定抛在观众脸上。但可惜的是，导演自己的思考也不够深刻，三条线没有做到很好的编排与平衡，唯有老奶奶用她细腻的表演诉说着未来社会的残酷。我以为的结局：由于设备故障安乐死失败后，老奶奶唱完那首歌，夕阳落下，她跳下了山崖。

Cannes/什么都想说的人 说出来就会像什么都没说

倍賞千惠子太棒了，而導演也在克制的態度拍出了靈光，最後一顆鏡頭美得又讓我在電影院想伸手碰觸。

还是太叙事优先了（但如同很多评论所说这个叙事又未完全打开），几条线的安排也不好。相对来说最好的倍赏那段，一些感官体验的部分刚一触动就戛然而止，蛮可惜的。

《岁月自珍》老年议题，安乐死议题。老年人的手，跳绳的小朋友，能带三个娃的自行车，最后一个电话，遗物分拣，打在车窗的雪花…影片没有拘泥于高概念的猎奇，甚至展现了生活的日常，但剧作线索太过散乱，都蜻蜓点水，始终走不进人物，也更没有对议题探讨，最后归于了煽情层面。

多线叙事有些不成功，但有千惠子一人就够了。她如此优雅又如此脆弱，如此自矜又如此温暖，可惜她不仅老而贫穷，而且老而孤独。然而一个消灭弱者的社会，受害的又怎会只是老年人呢？物伤其类。

#22金鸡 人和故事，能好好拍完其中一样么

#VIFF2022 庸才导演摧毁绝佳设定的典例。很多情节去掉Plan 75依然成立，剪辑也是灾难级别的差。另外开头就打出是日本政府和法国巴黎合作的项目，propoganda太明显了。

本来很丧的题材，拍得细腻从容，看曾经的大美女倍赏千惠子选择优雅地老去……如果真的可以，宁愿有这样的75计划，能任性地无儿无女无房无牵挂地孤独终老，还能体面不痛苦地走。

75PLAN看似是个美丽的选择，其实没得选择。当一个老人失去社会价值时，即使她还身体健康，这个社会也不再有她的位置了。最大感想是不管结不结婚生不生育，搞钱赚钱最要紧。不足之处是菲律宾护工那条线和开头持枪自杀的男子有点莫名。不过女导演的处女作能有这个水平已经值得掌声了。

貌似免费实则只是资本主义逻辑中的一个环节。不管日本政府编织的谎言听上去多么缜密周详，在真实的个体情感面前都会露出马脚，无论《七五计划》看上去多么顺水推舟，也都有推行不下去的时候。78岁的老人还在占着年轻人的位子——还在跟游戏产业里的年轻人「争关注」抢资源，这种「弱肉强食」现象被顶层设计师描述为「人口老龄化」危机。我们注意到，赚钱养家「有牵有挂」的菲律宾人为这项带有明显「灵肉分离主义」色彩的「免费」计划打上了一个问号：能将「灵肉」遗产和遗体分得一清二楚的既得利益者更不容易对这项「XX人口」计划产生心理负担。事实上，他们因可以从这个慈善活动中分一杯羹而更容易支持和加入日本政府的这项计划，而两位因无法终止人情关系而有可能被替代「被死亡」的《七五计划》服务者不约而同地对这种「光明」未来表示出了担忧。

我觉得看完，一定程度上还是给我蛮大启发的。从前对安乐死的印象大多停留在：是一种自由的象征。但从未想过，当这样一种给予人尊严的死亡方式经过大面积普及至整个社会之后，是否还能称之为、还能看作是一种有尊严的方式。最让我感到恐惧的一些细节是：骨灰也在垃圾处理的范围内；每次美智在向公司那头的人倾诉时，电话却响来冷冰冰的到时的声音。到目前为止，人类还保持着对死亡的敬畏，但我不知道如果影片中的成为现实，变成一种有利可图的方式，会不会造成更大的伤害。

摆脱老龄化得让人多生娃，让人多生娃得让人看到生命的希望。老年人是什么？就是年轻人的将来，就是年轻人的希望。你告诉他们，他们的将来就是要被干掉被甩包袱，谁还能活得有希望？谁还会把娃生下来等着被干掉？这是最明显的逻辑吧？所以你越让老年人活得滋润，就越是给年轻人奋斗的动力生娃的动力。哪有人是有意向死而生的呢？

千惠子老了，像我母亲一样，高仓健走了，像我父亲一样～可能我们终究会对死亡麻木，但始终害怕孤单的离开，生命的意义到最后可能就是一种寄托，孩子是未来，移民是现状。配合老后破产这本书一起服用更佳。人生有缘弥可贵,岁月无期当自珍～

题材好，女主好，其他真的不好。护工和叔叔与工作人员的线没讲好，前者直接就是篇幅多但用意不详；后者虽然能感受到尽力在表达亲人视角下对这一计划的态度，但总感觉缺了点什么，是演技问题吗？也可能是我自己的共鸣点不太一样，这条线能懂但没有觉得很好。感觉这两条线有点拖累主线，不求一定要交汇，至少高度要平行，害得我一度反复确认是否只有一个导演，还是三条线三个导演。女主这条线虽然也不够深刻（可能是我对这个题材有一种深度的期待），但也算完整展开，平淡的独居老人生活、和外人有了羁绊、决定前的最后一通电话、最后孤独地对着夕阳哼唱……两星扣在两条支线吧，倒不如砍掉，多花篇幅讲讲女主和接线员的相处，乃至更高一点的对75计划的探讨，不然就真的概念大而开展小，高开低走了。

#2800 以一段年轻人的自辩开场点破日本人口老龄化的困境，借此引出七五计划却也被高概念的设定捆住手脚。针对老年人的仇恨犯罪已经将避无可避的代际问题呈在纸上，又试图通过三条线交织出的关系网来完成一场生命的接力，态度表达上的保守一览无余。即使抛开七五计划这个核心设定，剧情也完全成立，这是电影最为尴尬的处境。倍赏千惠子还是交出了非常让人心疼的独居老人形象。努力工作仍被年轻人取代，楼下贴着住宅的拆除通知，和同龄人诉说着「我们都很孤独」的现实。借由客服的电话才能满足对过去的追忆，但记忆里也无非是被安排的婚姻和不健康的孩子。在保龄球馆，老人难得享受了众人欢庆的场面和舒心愉悦的模样，可好景不过一秒，热闹的氛围还是立刻被残忍地转到了冰冷的尸房。